皈依(yī)佛门的意思(sī)，皈(guī)依(yī)的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧日(rì)之恶(è)，依止正道而得(dé)解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟(wù)宇宙人生(shēng)真理(lǐ)，能(néng)够自(zì)觉、觉(jué)他、觉行圆满；同时，在(zài)智慧、道德和(hé)行为上，都已经达到彻(chè)底的圆(yuán)满。门指修行者入(rù)道(dào)的门径，今泛(fàn)指(zhǐ)修德(dé)、治学或作事的途径。成为佛教徒(tú)，是皈依佛(fú)门的(de)开始(shǐ)，最终(zhōng)酒红色是哪几个颜色调出来的目标是让自己(jǐ)成(chéng)为(wèi)三宝，也就是(shì)佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝，就是心中向往佛想要成为佛(fú)。

酒红色是哪几个颜色调出来的> 皈依佛门

皈依也(yě)作归依，可以理解加入(rù)佛门，并达到(dào)最高(gāo)的(de)境界(jiè)。佛门(mén)就是佛之法(fǎ)门(mén)、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这本(běn)书(shū)里，《三论玄义(yì)》是隋释吉(jí)藏(cáng)撰佛学著作，知(zhī)菩萨之造(zào)论，即为开显诸佛之教(jiào)门，此教门即法门之(zhī)意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛教对于(yú)儒、道(dào)二教之自(zì)称。如(rú)信仰佛教者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世(shì)事而修行(xíng)佛道(dào)，即称为入佛门。

皈依佛门可以(yǐ)分为(wèi)两部分，一个是皈依，一个是(shì)佛门，想要做到皈依(yī)佛门，皈依是(shì)非(fēi)常重要(yào)的。皈依指的是全身心(xīn)的投入到一(yī)种信仰当中。能够(gòu)做(zuò)成有一件(jiàn)事情(qíng)，往(wǎng)往有着强烈的愿(yuàn)望(wàng)，有(yǒu)强(qiáng)烈的向佛(fú)之(zhī)心，要有遵守佛家戒律的觉(jué)悟，要有(yǒu)持之以(yǐ)恒的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破重(zhòng)重阻难(nán)，修成正(zhèng)果的决心。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛(fú)教(jiào)徒对修(xiū)行(xíng)圆满的人(rén)的(de)称呼。

皈依(yī)佛门指(zhǐ)正式成为佛教信徒(tú)的一个(gè)手续，具体包括参(cān)加皈依(yī)三宝仪式，然后领(lǐng)取皈依(yī)证书，此后就可以居士身份自(zì)愿(yuàn)参加(jiā)定期的佛事活动了。皈依(yī)三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻(chè)悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教(jiào)导众生，使其脱(tuō)离苦海而宣说(shuō)的教法。僧(sēng)宝(bǎo)，指修(xiū)学(xué)佛法的清(qīng)净(jìng)和(hé)合的教(jiào)团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代(dài)表着三方面品质的顶(dǐng)端，佛，是(shì)觉悟，具足(zú)无(wú)限(xiàn)的慈悲和智慧；法，是空(kōng)性及趣入空性的中道；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即无漏(lòu)慧及解脱德。由此可见，皈依佛(fú)门的最终目标是非常(cháng)难以达到(dào)的，但也因此更让(ràng)人想要(yào)得到最高的目(mù)标(biāo)。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只(zhǐ)要达到了自身圆满成就三宝具(jù)备的品质(zhì)和功德都是完(wán)成了皈依三宝(bǎo)。

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